❓മൂത്രം ഒഴിക്കുമ്പോൾ സലാം മടക്കൽ നിർബന്ധമുണ്ടോ
ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രം

🖋 മൂത്രിക്കുന്നവർക് സലാം ചൊല്ലൽ സുന്നതില്ല. അവർ മടക്കൽ നിർബന്ധവുമില്ല. മാത്രവുമല്ല, അവർ സലാം മടക്കൽ കറാഹത്തുമാണ് (ഫത്ഹുൽ മുഈൻ)

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

ഇവർ തൊട്ടാൽ വുളൂഅ് മുറിയില്ല (മഹ്റം)

Image
കുടുംബം, മുലകുടി, വിവാഹം  എന്നിവയിലേതെങ്കിലുമൊരു ബന്ധം മൂലം നികാഹ്‌ ചെയ്യൽ നിഷിദ്ധമാകുന്ന സുദൃഢബന്ധമുള്ള സ്‌'ത്രീപുരുഷന്മാരാണ്‌ തൊട്ടാൽ വുളൂഅ് മുറിയാത്ത ബന്ധുക്കൾ. ഇവരെ താഴെ കുറിക്കും പ്രകാരം വിവരിക്കാം. * 1. മാതാവ്‌: ഒരാളെ പ്രസവിച്ചതാരോ അവരാണ്‌ തന്റെ മാതാവ്‌.  * 2. മാതാമഹി: ജന്മം നൽകിയ പിതാവിന്റെയോ മാതാവിന്റെയോ വഴിക്കുവരുന്ന മാതാമഹികളെല്ലാം ഇതിൽ വരും. * 3. മകൾ: തനിക്ക്‌ നേരിട്ട്‌ ജനിച്ചതും സ്‌'ത്രീ-പുരുഷ ഭേദമില്ലാതെ തന്റെ മക്കൾക്ക്‌ പിറന്നതുമായ എല്ലാ പുത്രിമാരും ഇതിൽ വരും. * 4. സഹോദരി: തന്റെ മാതാപിതാക്കൾക്കോ അവരിലൊരാൾക്കോ ജനിച്ച എല്ലാ പുത്രിമാരും സഹോദരി തന്നെ. * 5. സഹോദരന്റെയോ സഹോദരിയുടെയോ പുത്രി: മാതാപിതാക്കളൊത്ത സഹോദര-സഹോദരിമാരുടെയും രണ്ടാലൊരാൾ വഴിക്കുള്ള സഹോദര-സഹോദരിമാരുടെയും പുത്രിമാർ നിഷിദ്ധം തന്നെ. * 6. പിതൃസഹോദരി: പിതാവിന്റെയും പിതാമഹന്റെയും സഹോദരിമാർ ഇതിൽപെടും. * 7. മാതൃസഹോദരി: മാതാവിന്റെയും മാതാമഹിയുടെയും സഹോദരിമാരുൾപെടും. ഇവരാണ്‌ കുടുംബ ബന്ധം മുഖേന വിവാഹം നിഷിദ്ധമായവർ. മേൽപ്രകാരം മുലകുടി ബന്ധത്തിലൂടെയും ബന്ധുക്കളുണ്ടാകും. മാതാവ്...
Read more

മുടി കറുപ്പിക്കുന്നതിന്റെ വിധി എന്താണ്, ഗള്‍ഫ്‌ നാടുകളില്‍ ഭരണാധികാരികള്‍ മുടി കറുപ്പിക്കുന്നത് ധാരാളം കാണുന്നു, മറ്റു മദ്ഹബുകളില്‍ ഇതിനു വല്ല ഇളവും ഉണ്ടോ?

▶മുടിക്ക് കറുപ്പ് ചായം കൊടുക്കല്‍ ഹറാം ആണെന്നാണ് ശാഫീ മദ്ഹബിലെ അഭിപ്രായം.  നരയെ ബഹുമാനിച്ച് കൊണ്ട് ചുവപ്പ് പോലോത്ത ചായം നല്‍കാമെന്നതിനാലാണ് മൈലാഞ്ചി അനുവദനീയവും സുന്നതുമാവുന്നത്. ജാബിര്‍ (റ) നിവേദനം ചെയ്യുന്ന ഹദീസില്‍ ഇങ്ങനെ കാണാം, ഫത്ഹ് മക്ക ദിവസത്തില്‍ അബൂബക്റ് (റ)വിന്റെ പിതാവായ അബൂഖുഹാഫയെ പ്രവാചകരുടെ സന്നിധിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ താടിയും തലയും നരച്ച് പാടെ വെളുത്തിരുന്നു. അത് കണ്ട് പ്രവാചകര്‍ (സ) പറഞ്ഞു, ഇതിനെ (നരയെ) മറ്റുവല്ല ചായവും കൊടുത്ത് മാറ്റം വരുത്തുക, കറുപ്പിനെ ഒഴിവാക്കുക. (ഇമാം മുസ്ലിം). ഈ ഹദീസില്‍ കറുപ്പ് വെടിയാനുള്ള നിര്‍ദ്ദേശം കല്‍പനയാണെന്നതിനാല്‍ അത് നിര്‍ബന്ധമാണെന്നും കറുപ്പ്  ഉപയോഗിക്കല്‍ ഹറാം ആണെന്നുമാണ് ശാഫിഈ ഇമാമും മദ്ഹബിലെ മറ്റു പണ്ഡിതരും പറയുന്നത്. എന്നാല്‍ മാലികി മദ്ഹബ് പ്രകാരം നരക്ക് കറുപ്പ് ചായം നല്‍കുന്നതാണ് കറാഹതാണ്. അതേ അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന മറ്റു പണ്ഡിതരുമുണ്ട്.
Read more

ശാഫിഈ മദ്ഹബ് പ്രകാരം ഉറങ്ങാതെ തഹജ്ജുദ് നിസ്കരിക്കുന്നതിന്റെ വിധി എന്താണ്?

▶രാത്രിയില്‍ ഇശാഇന്റെ സമയം ആയതിന് ശേഷം ഒന്ന് ഉറങ്ങി എഴുന്നേറ്റിട്ട് (ഉറങ്ങുന്നതിന് മുമ്പോ ശേഷമോ ഇശാഅ് നിസ്കരിക്കുക കൂടി ചെയ്തിട്ട്) നിസ്കരിക്കുന്ന സുന്നത്ത് നിസ്കാരത്തിനാണ് തഹജ്ജുദ് എന്ന് പറയുന്നത് (തുഹ്ഫ, മുഗ്നി, നിഹായ). അഥവാ ഉറങ്ങാതെ നിസ്കരിച്ചാല്‍ അതിന് തഹജ്ജുദ് എന്ന് പറയില്ല. പക്ഷേ അത് രാത്രി നിന്ന് നിസ്കരിക്കല്‍ എന്ന കാറ്റഗറിയില്‍പ്പെടുകയും അതിന്റെ പ്രതിഫലം ലഭിക്കുകയും ചെയ്യും. എന്നാല്‍ രാത്രി തീരേ ഉറങ്ങാതെ നിസ്കരിക്കല്‍ കറാഹത്താണ് (ബുശ്റല്‍ കരീം), നബി (സ്വ) അരുള്‍ ചെയ്തു: “എല്ലാ പകലും നോമ്പ് നോല്‍ക്കരുത്, രാത്രി മുഴുവനും ഉറങ്ങാതെ ആരാധിക്കുകയും അരുത്, പ്രത്യുത ഒരു ദിവസം നോമ്പ് നോല്‍ക്കുകയും പിറ്റേ ദിവസം നോമ്പ് നോല്‍ക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുക, അതു പോലെ രാത്രി ഉറങ്ങുകയും ഇബാദത്തെടുക്കുകയും ചെയ്യുക. കാരണം നിനക്ക് നിന്റെ ശരീരത്തോടും കണ്ണുകളോടും ഇണയോടും ബാധ്യതകളുണ്ട്...” (സ്വഹീഹുല്‍ ബുഖാരി) കൂടുതല്‍ അറിയാനും അത് അനുസരിച്ച് പ്രവര്‍ത്തിക്കാനും അല്ലാഹു തൌഫീഖ് നൽകട്ടേ.
Read more